CUADRO COMPARATIVO CAPAZ DE LA POBREZA

ECONÓMICA La pobreza económica es cuando existe falta de ciertas necesidades; tales como dinero, comida, etc.

DIGNIDAD La pobreza de dignidad es cuando no existe un respeto hacia tu persona, es decir no te tienes respeto a ti mismo.

CULTURA La pobreza de cultura es cuando no se tiene conocimientos básicos o conocimientos genérales.

OFICIO La pobreza de oficio es cuando el individuo se siente con cierto poder sobre los demás y por eso siente que puede sobornar y conseguir lo que sea.

PREJUICIO La pobreza de prejuicio consiste en siempre tener una opinión preconcebida, generalmente negativa hacia una persona.

Alejandra Silva Reyes 201

Bitácora página 44 Contribución a la crítica

CONTRIBUCIÓN A LA CRÍTICA DE LA ECONOMÍA POLÍTICA 

Me vi por primera vez en el trance difícil de tener que opinar sobre los llamados intereses materiales. Los debates de la Dieta renana sobre la tala furtiva y la parcelación de la propiedad de la tierra, la polémica oficial mantenida entre el señor von Schaper, por entonces gobernador de la provincia renana, y Gaceta Renana acerca de la situación de los campesinos de Mosela y, finalmente, los debates sobre el librecambio y el proteccionismo, fue lo que me movió a ocuparme por primera vez de cuestiones económicas. Por otra parte, en aquellos tiempos en que el buen deseo de “ir adelante” superaba en mucho el conocimiento de la materia, “Gaceta Renana” dejaba traslucir un eco del socialismo y del comunismo francés, tañido de un tenue matiz filosófico. Yo me declaré en contra de ese trabajo de aficionados, pero confesando al mismo tiempo sinceramente, en una controversia con la “Gaceta General” de Ausburgo.

tanto las relaciones jurídicas como las formas de Estado no pueden comprenderse por sí mismas ni por la llamada evolución general del espíritu humano, sino que, por el contrario, radican en las condiciones materiales de vida cuyo conjunto resume Hegel siguiendo el precedente de los ingleses y franceses del siglo XVIII, bajo el nombre de “sociedad civil”, y que la anatomía de la sociedad civil hay que buscarla en la economía política. En Bruselas a donde me trasladé a consecuencia de una orden de destierro dictada por el señor Guizot proseguí mis estudios de economía política comenzados en París.

-Para Marx ¿qué definía el desarrollo histórico de las sociedades?
R= La lucha de clases

-¿Cómo define Marx las formaciones socioconómicas?
R=  la combinación peculiar de modos de producción

-¿Qué era la lucha de clases y de qué manera representaba el motor del cambio de la historia?
R=  teoría que explica la existencia de conflictos sociales como el resultado de un supuesto conflicto central o antagonismo inherente a toda sociedad políticamente organizada entre los intereses de diferentes sectores o clases sociales. Para muchos tal conflicto resulta un cambio o progreso político y social

¿Se ecuentra vigente esta forma de concebir la historia?
R= Sí


Alejandra Silva 201

Alejandra Silva 201

Bitácora: Historicismo,escuela de los annales y capas de la pobreza

HISTORICISMO

Surgió una reacción a la razón y al concepto de progreso con que se juzgaba a cada cultura, pero también como rechazo a la exigencia de que la historia tuviera que demostrar empíricamente sus explicaciones.

Esta corriente considera como objeto de estudio la historia de la vida humana en su totalidad y otorga a cada cultura un valor por sí mismo.

No buscaba leyes para explicar, sino para comprender.

El hombre es considerado como el resultado de su pasado, como un ente que se transforma a partir de su historia y no como un ser que permanece sin cambio.

SUS REPRESENTANTE SON:
- Willhem Oilthey
-José Ortega 
-Arnold Toynbee

MÉTODO HISTORICISTA:

-Interpretación de testimonios y documentos
-Da respuesta a interrogantes
-Contra la idea de progreso

ESCUELA DE LOS ANNALES

1929- Bloch y Fevre Fundan la revista Annales de´ histore économique et sociale que inauguró una escuela que se oponía al historicism, ya que lo consideraba subjetivo y relativo.

Esta escuela ha pasado ppor varias etapas sin embargo es posible señalar entre sus postulados generales los siguintes.

Annales postulados:

La historia es una ciencia con metodología de investigación propia que plantea problemas de investigación muy precisos.

Privilegia un trabajo interdisciplinario, sobre todo con las ciencias sociales.

Multiplica el uso de las fuentes históricas recupera la importancia de todo vestigio humano y no se limita a los documentos escritos.

CAPAS DE LA POBREZA

- Pobreza de la cultura

-Pobreza de la dignidad

-Pobreza de prejuicio

-Pobreza de económica

Alejandra Silva 201

Bitácora 2: Escuelas de interpretación histórica

Escuelas de interpretación histórica

Las escuelas de interpretación Histórica son:

- Historicismo

- Positivismo

- Escuela de los Annales

- Materialismo Histórico

Materialismo Histórico

La principal influencia de Carlos Marx, procede de Federico Hegel y la diálectica, según la cual, el sujeto se transaforma al objeto cuando lo conoce, y en ese proceso, el conjunto se modifica a sí mismo.

Antes de Hegel se pensaba que sólo el sujeto transformaba al objeto, que el sujeto no resultaba modificado por la relación sujeto-objeto.

Método del Materialismo Histórico

El discurso histórico= Proceso evolutivo de la sociedad y relaciones sociales de producción,

Motores de la Historia: 

- La estructura económica, determina la estructura, la estructura ideológica, lucha de clases.

Materialismo Diálectico:

- No hay verdad absoluta

- Todo esta en constante cambio

-Lucha de contrarios

El análisis de la sociedad:

- Estudio de la sociedad, economía y la historia.

- Relacione sociales o relaciones de producción.

Principales ideas:

Para vivir el hombre necesita transformar el mundo que lo rodea, lo cual no puede hacer solo y se ve en la necesidad de establecer ciertas relaciones con otros hombres.

En todos los modos de producción hay un conflicto entre opresores (dueños de los medios de producción) y oprimidos, hasta que el conflicto se soluciona cuando los oprimidos causan una revolución que los libera.

POSITIVISMO

El antecesor del positivismo fue Leopoldo Von Ranke, que pertenecía a la escuela alemana. Fue el precursosr de la escuela científica, que buscaba descubrir lo que usaba un método de crítica de fuentes.

Para Leopoldo Von solo eran validos los documentos reales.

El positivismo fue creado por Augusto Comte, quien propuso la división del conocimiento humano en ciencias sociales, cada uno regida por leyes.

La desventaja de la historia en relación con las ciencias naturales es que sus hechos  o pueden repetirse en un laboratorio.

La historia es líneal y progresiva y llega a un final.

Alejandra Silva Reyes 201